LA EDUCACION EN LA TRANSFORMACION SOCIAL Nelly Rivas
La educación para la transformación social se relaciona con lo que se hablaba en los años 60s: la pedagogía de la liberación; teoría y práctica liderada por el pedagogo brasileño Paulo Freire. Para Freire la educación se inscribe en el terreno de la política; eso implica que la práctica educativa no puede limitarse a la sola instrucción o capacitación técnica para participar en el mudo laboral, sino también debe resolver cuestiones de lo humano y de su inserción en lo social y lo cultural, y sobre todo de su interpretación del mundo; para Freire, “El neoliberalismo enseña al obrero a ser un buen mecánico, pero no a discutir la estética, la política y la ideología que hay detrás del aprendizaje”. Para Freire, si bien la educación debería ser liberadora, no necesariamente lo es; ella también puede ser manipuladora, esclavizadora o domesticadora, por eso hay que preguntarse “educación para qué, a favor de quién, educación contra que”, y, en continuidad con lo anterior, definir la estrategia pertinente para la respuesta dada.
Es allí donde entra la pedagogía, en los para qué, en los donde y en los comos. Pero para esclarecer lo anterior es evidente una actitud y mentalidad liberadora del docente y una práctica en consecuencia, es necesario unos métodos que impliquen el conocimiento, la apertura, la liberación, el crecimiento personal de docentes y dicentes; ello implica un compromiso del profesor con su propio aprendizaje y con el aprendizaje y motivación de sus estudiantes, pero sobre todo implica una constante búsqueda y una vocación hacia la transformación del mundo a través de las personas.
La educación en contextos de etnicidad, merece una atención especial: cómo afrontar la enseñanza en espacios que por décadas han sido medidos muy por debajo de la media nacional?, donde se habla de subdesarrollo y periferia?, donde hay altos índices de violencia?, donde hay historias de fracasos sociales e individuales?, Qué tipo de educación para poblaciones que por décadas han sido marginados y discriminadas?, que tipo de educación para las poblaciones marginadoras, excluidoras y discriminadoras?. La pedagogía debe tomar en cuenta todas estas aristas y guiar la educación hacia una real liberación y transformación. Sin embargo, también es cierto que los métodos liberadores, transformadores, que propenden por la autoestima, por el conocimiento y la crítica han sido utilizados en la mayoría de las veces en el ámbito privado, en la formación de la elite nacional y mundial. Hay una educación y pedagogía diferente según el contexto económico y social. Hay que democratizar los métodos pedagógicos que sabemos dan resultado en el posicionamiento individual y la construcción mas humana de los social.
